Иисус учит определять суть явления по плодам. Не может доброе древо приносить худые плоды. И наоборот. Итак, каковы "плоды" денег? Конкретизируя, каковы функции денег в современном обществе? И к чему цивилизация денег привела человечество? Если мы откинем экономическую сторону вопроса, а возьмем исключительно духовную (судите по духу, а не по плоти), мы увидим, что деньги в современном обществе - это пропуск. Пропуск в комфортную жизнь, во власть, в "элиту". Деньги - это возможность влиять на события. Если вы не имеете денег, вы в этом мире - никто. Вашу ценность в иерархии этого мира определяют именно деньги. Иными словами, что собой подменяют деньги? Они подменяют собой любовь, Бога. Либо ты получаешь благословения по любви, от Бога, либо ты покупаешь (получаешь их за деньги). Почти все, сейчас можно купить за деньги. Правда еще нельзя купить любви (можно купить женщину, но нельзя купить ее любви). Но зато вполне можно купить преданность. Таким образом открывается, что за деньгами стоит сатана - противник Божий. Почему же он вынужден прятаться за деньгами? Сатана приходит в виде ангела света ( под видом добрых дел), чтобы соблазнить даже избранных.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Саня, деньги не пропуск, а способ распределения.Можно критиковать их духовное содержание, но альтернатива им что? Комментарий автора: Любовь, бескорыстие. отдача.
мысль парадоксальная
2017-05-13 20:46:37
По плодам учат определять не суть явления, а суть людей. За деньгами стоит сатана, а кто стоит за сатаной, что учат? Или это уже самостоятельная особь вроде козла отпущения?
Просто передёрнуть ума большого не надо.
Солнечный день - от бога, дождливый от сатаны. Тёплый холодный день - чьи плоды? Голод или переедание тоже плоды? Кто за кем стоит интересно узнать?
И в заключение умная мысль от умных людей:
Багатые и бедные...
и были и будут.
С этим уже боролись.И много лет.
Беда не в том, что есть багатые люди.
А только в том, что совести у многих багатых нет. Комментарий автора: "По плодам учат определять не суть явления, а суть людей" - А деревья по плодам не определяют? Мысль должна быть мыслью, несмотря на то, что она и парадоксальная.
мысль парадоксальная
2017-05-14 09:06:51
"...Мысль должна быть мыслью..."
Вот я говорю это же самое о ста процентах ваших глыбоко мысленных произведений...
Ндравитса вам это или не ндравитса, но када вы даёте плоды - вас должно интересовать как они другим пахнуть? Комментарий автора: Писать научись без ошибок, мыслитель.
Поэзия : Стыд- - Eduard Schäfer Я не упоминал в страничке знакомства со мной, что моя христианская
жизнь была похожа на скалистые горы, где всё и прекрасные вершины и
смертоносные расселины.
Так получилось, что момент своего " обжигания " я не осознал, считая,
что это Бог меня оставил...
В общем, я оказался,как бы не было мне больно это писать, в тюрьме.
Мне дали 6-месяцев, из которых я отсидел, по милости Божией только
3 месяца. В момент моего заключения я всё осознал, понял все свои
ошибки, а самое главное я ещё крепче полюбил Бога.
У меня было много знакомств с заключёнными, я честно им рассказывал
о себе и моих отношениях с Богом,после этих бесед многие стали тянуться к Богу, к поиску истины...
Однажды, будучи уже долгое время на свободе, я поехал с братьями
отвозить одного гостя в другой город, в тот в котором я сидел, не
заметно для себя ,я оказался в районе , который прославился своей
преступностью. Мы вышли из машины, чтобы проводить брата до дома,
на какое-то время мы остановились и краем глаза на углу улицы, который
оказался "точкой" я увидел, парня с которым был в одной тюрьме,
он был "дилер". Он стоял, вид его был измучен, он смотрел в мою сторону, ища моего взгляда, видно, что он хотел со мной поговорить,
но я молча отвернулся, потом мы сели с братьями в машину...
Приехав домой я открыл Слово Божие, мне открылись вышестоящие места песания, я упал на колени долго рыдал и каялся.
Я был много раз в том городе, в том районе, но того человека я больше
не видел, и если бы Господь дал мне вновь с ним встречу, подойдя к нему, в первую очередь я бы сказал:" Прости меня, Гена..."