СЛОВО к УКРАИНЕ (22.01.14)
-------------------------
Дети, забудьте о своих нуждах и проблемах, взывайте и молитесь, умалитесь сердцами вашими, и ищите святости и Моего присутствия. Пусть ничто не смущает вас, ибо время судов пришло на вашу землю.
Обратитесь, дети, ко Мне, в посте, плаче и рыдании о вашей земле, ибо взят из среды удерживающий беззаконие в твоем городе, и поползли полчища злых воевать с народом, прилепляющемуся к земному.
Ибо вот, вижу в сердцах ваших неправду, гнусную корысть, и говорил вам наперед перед всеми сими событиями:
- Обратитесь, обратитесь ко Мне всем сердцем вашим, и в разумении вашем наведите Божественный порядок.
Но вы сказали Мне:
- Не будем делать того, что Ты говоришь, ибо нам полюбилось наше земное. Мы властвуем и хозяйничаем на своей земле, и что нам может быть?
---------------------------------------------------------------------
Вы дерзко подняли свою голову, и говорили свысока, качаясь на стульях ваших, указывая перстом и унижая Моих посланников:
- Не будет нам ни худого, ни плохого, ибо Богу все равно, что творим и говорим.
И вот от такой дерзости поколебалась земля и желает сдвинуть нечестие с себя, и возроптали сердца, не утвержденные в истине:
- За что, Господи, Ты убрал руку Свою от нас, и допустил беззакония в среду нашу?
- За то, что вы отвергли Святого, и дерзко возвышали голос свой, и насмехались, и унижали детей Моих, которые в страхе и в трепете искали Лица Моего, и смирялись сердцами своими, а вы указывали им и говорили:
- Не может Бог говорить тебе, кто ты, презренная овца, не познавшая Пастыря, сомневающаяся в моих достоинствах и достижениях? Не говорите нам, и не пророчествуйте Именем Господа, потому что видим вас опутанными в сетях дьявольских и ходящих вслед иных богов.
--------------------------------------------------------------------
Вы не любите говорить истину, потому что нет истины среди вас. Вы не познали Отца и Сердце ЕГО, чтобы судить вам о посланниках Его.
И вот, обнажу вас пред всеми и посрамлю вас, если не покаетесь в дерзости своей и игнорировании Моей Святости, и не взыщите Меня всем сердцем вашим. За то дома ваши будут разграблены, и уведут в темницы вас, трупы будут на улицах в городах ваших, и много крови на площадях, и вы будете вопить в сердцах ваших:
- Зачем мы не послушали Господа и отвергли Святого?
Ибо вот, тьма ослепила тебе глаза, и ты не знаешь, куда идешь, кого поддерживаешь, и что говоришь, и не контролируешь свой язык, размахивая им, как помелом, налево и направо, нанося удары, и сковывая сердца неразумные и буйные, слушающие тебя и твое осуждение.
Не будь, как лошак неопытный, которому вкладывают узду и направляют, куда хочет человек.
---------------------------------------------------------------------
Не смотри в этот мир и не затаивай обиды, ибо она поглотит тебя и съест тебя. И не останется в тебе живого места, и будешь вопить от ужаса и хаоса, который будет подстерегать тебя за углом дома твоего.
Зачем же ты так ныне вопиешь ко Мне? Неужели не читала ты в Писании «если смирится НАРОД МОЙ…», дитя? Неужели не разумеете делать добро и отвергать худое и злое? А они еще указывают перстом своим в Небо, и напрашивают скорби для других.
Посмотри на себя, на свое поведение, и исправь свои часы, ибо стрелки уже перешли за полночь, а ты и не заметил.
И вот, ныне говорю тебе, встань, оттряхни прах с ног твоих, и выступи в защиту народа твоего, против греха народа твоего, поднимая молитвенников по площадям и улицам, говорящих:
– Покайтесь и обратитесь от всех злых дел ваших, и помилует вас Господь.
Трубите трубою на Сионе! Освятитесь, освятитесь, дети неразумные! И зачем вам умирать не в свое время?
----------------------------------------------------------------------
Зачем вы топчете дворы и ходите в собрания ваши, а в сердца свои не собираете истину, и отвергаете ее, слушая ложь сатаны. Не различаете времена и сроки, слепы, горды, напыщенны, устойчивы к неправдам, и ложно обвиняете и судите других по взгляду очей своих и суждению ума своего, тогда как сами погрязли, и не ищите Света, и многих тянете за собой в непроглядную тьму, называя ее Светом.
Итак, пересмотри одежды свои каждый в доме своем, на ложе своем, в присутствии Господа открой все беззакония свои, и получишь милость и благодать для благовременной помощи.
---------------------------------------------------------------------
Итак, не стыдись называть себя Именем Моим, не смотри под ноги свои. Возвышай голос за народ свой, и отступивших от истины обогрей Любовью, и укажи им путь к Небесам через Крест и Кровь Голгофы. Ибо достаточно было пролитой однажды Крови для спасения всякого кающегося грешника.
Итак, дети, зову вас, придите, и рассудим. Ибо время сейчас взыскать Господа, последнее время. Многие убелятся и очистятся, и переплавлены будут в испытаниях. Ибо это только начало болезней.
Но кто пребудет во Мне, просите и дано будет вам. И кто идет за Мной, но не берет свой крест, не достоин Меня, и не может называться Моим учеником.
Ибо Я говорил вам издревле, и не скрывал, и открывал вопрошающим обо Мне.
- Вот Я, вот Я, - протягивал Я руки к народу Моему, с раннего утра искал общения с вами.
----------------------------------------------------------------------
Но вы не захотели. Посему оставляется дом ваш пуст. И Хищные волки будут терзать стадо, и многие спасены будут, потому что обратятся к Пастырю овец своих, и будут помилованы.
Итак, дети, пусть не устрашают вас ужасы войны, не ужасайтесь тому, что говорят вам, и тому, что видят глаза ваши, ибо сему надлежит быть вскоре.
Но вы будьте готовы оставить все и воспарить в Небеса, отвергая суету ума вашего, и приближаясь к заветному Граду. Ибо странники вы и пришельцы на сей земле.
Итак, не будьте непокорны, и сотворите достойные плоды покаяния, и будете безопасно жить на вашей земле. Ибо нет у Меня в замыслах убить и погубить, но чтобы все спаслись и наследовали Жизнь Вечную. Аминь.
---------------------------------------------------------------------
(Прочитайте еще книгу пророка Амоса, 4, 5 глава).
Кисточка ,
Россия
я всего лишь "кисточка" в Божьих руках. Просто записала то, что ОН сказал...
1 Коринфянам 2:2 - ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
Прочитано 6333 раза. Голосов 14. Средняя оценка: 4,43
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
1)Итак, дети, пусть не устрашают вас ужасы войны, не ужасайтесь тому, что говорят вам, и тому, что видят глаза ваши, ибо сему надлежит быть вскоре.
И ниже написано:
2)Итак, не будьте непокорны, и сотворите достойные плоды покаяния, и будете безопасно жить на вашей земле.
Значит ли это, что Бог может отменить Свое решение? Комментарий автора: Думаю, что это, скорее всего, означает то, что посреди всех ужасов войны ты будешь жить безопасно. написано - падут возле тебя тысяча... но к тебе не приблизится... есть много таких обетований в Библии. укрываться в ИИсусе, бежать к Нему, слушать голос Его, тогда будете жить в безопасности, несмотря на все те бедствия, которые будут происходить по всей земле. Благословений вам!
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
