В этой истории следовало бы обратить внимание на мудрость, данную Соломону. Или поучиться разрешению конфликтов, которые в настоящее время переизбыточествуют количеством. Но меня лично задел характер женщин, участвующих в описанной сцене. Их желания, намерения, мотивы и цели прямо противоположные. Именно они являются предметом рассмотрения в данной статье. Обе героини предстали перед царем для суда, очевидно, пройдя все первичные круги. У них много схожего. Например, обе живут в одном доме, обе родили ребенка, обе без мужей, обе в одинаковом положении, у обеих своя правда и один ребенок, Наконец, обе женщины в истерике, перебивая и крича друг на друга стоят перед правителем Израильского народа. Между тем, разница между представительницами слабого пола огромная, поскольку одна из них заведомо отстаивает неправду. Данное отличие сокрыто от глаз окружающих людей, включая первое лицо государства. Оно глубоко внутри. Царю надо разрешить очень не простую задачу: кто лжет? Для него это тоже экзамен. Смекалка не подводит. Мудрый человек принимает решение: «рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой» (3Цар.3:25). Это кульминация истории, в которой проверяются сердца противниц. В душе каждой женщины разворачивается колоссальная борьба между добром и злом, между правдой и ложью. Мысли проносятся с невероятной быстротой. Женщина - не мать, очевидно, размышляет следующим образом: «Правильно решил царь… пусть ребенок никому не достанется… лучше умертвить ребенка, чем терпеть позор». Её вывод ошеломляет присутствующих людей, вслух она заявляет: «Рубите!» Мотив заявления низменно простой: «пусть же не будет ни мне, ни тебе…» (3Цар.3:26).
Материнское сердце разрывается от такого приговора. Она мыслит по-другому: «Нет, только не это! Пусть он будет называться сыном этой нечестивой женщины, только пусть живет. Я согласна на позор, поношения и страдания… не губите». С уст женщины-матери вырывается: «отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его» (3Цар.3:26). Она знает, что рядом стоящая лгунья не достойна ее дитяти. Она прекрасно понимает, что ее чадо будет лишено надлежащей заботы, ухода, внимания, не получит любви. Об этом она в данный момент не думает. Движимая любовью, ей важно в данный момент спасти его жизнь, а не выиграть спор, доказывая окружающим людям свою правоту. Слово «рубите» раскалывает ее внутренность. Она готова отказаться от своих прав ради жизни ее чада.
В конфликтных ситуациях соперники обычно пытаются отстоять свою правду, которая в этот момент кажется единственно верной. Спорящий человек непременно считает важным отстаивать эту позицию. Он готов отказаться от своего доброго имени, от дружественных отношений с людьми, которые, как ему кажется, абсолютно не понимают о чем идет речь.
Бывает так, что люди, отстаивая свой эгоизм, доходят до безумия, не останавливаясь даже перед человеческой жизнью. «Любовь не ищет своего»... Эти слова показывают истинную сущность любви, которая способна уступить, отдать. Она имеет силу отойти в сторону, причем не надувши губы, кипя внутри себя от гнева, но миролюбиво, затаив дыхание. Любовь готова на жертву. Она отдает самое ценное, не требуя взамен ничего.
Прочитано 14049 раз. Голосов 17. Средняя оценка: 4,76
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, Владимир! Мне понравилось! Особенно выводы о любви! Комментарий автора: Благодарю, Вадим! Слава Господу! Мне тоже понравилось :) Иначе не опубликовал бы, возможно... Благословений!
Зечу Любовь
2013-01-13 14:26:59
Великолепно.Просто патрисающи.Это так хорошо когда кто-то знает что такое материнцкая любовь.Спасибо Вам за стих У Вас дар от Бога. Комментарий автора: Благодарим Вас за благодатные слова!
Надежда Дудка
2013-01-23 11:53:41
Спасибо за произведение.Благословений. Комментарий автора: Спасибо за отзыв. Благословений!
Поэзия : На Венчание... - Варвара Скобарка ***
Существует старинная английская примета, что на свадьбе должно быть что-то старое, новое, взятое взаймы и голубое .Эта примета началась в Викторианские времена и с тех пор многие невесты стараются одеваться в соответствии с традицией.
Что-то старое символизирует связь с семьёй невесты, мир и мудрость в замужестве. Многие невесты надевают какую-нибудь старинную семейную драгоценность.
Что-то новое символизирует удачу и успех новой жизни невесты.
Что-то взятое взаймы напоминает невесте о том, что её друзья и члены семьи всегда будут рядом, если их помощь понадобится, эту вещь можно взять у замужней женщины, счастливой в браке с благословением на хорошую семейную жизнь.
Что-то голубое это (как у язычников, так и у христиан) означает любовь, скромность, верность.
